时间在流逝散文

时间在流逝散文

时间在流逝散文1

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。

时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。

时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。

时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。

“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。

当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。

一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢？我们又能做什么呢？苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。

时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源；珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃梦想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。

时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。

时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。

时间在流逝散文2

怎么,又流逝了时间

坐于窗前，看街上人群带着匆匆的步伐来来往往，繁华的街头充满了汽笛的喧嚣，轻叹一声，是否，又流逝了时间……

在时间的轨迹里，我永远不过是一个短暂的过客，匆匆而来，又匆匆而去，不留一丝痕迹地，终将消失，而我的存在又是为了什么，不过是万千世界中的一粒尘埃，风吹即散……

成长，为我带来了很多，它让我懂得了时过境迁、人心易变，于是我学会了依靠自己；它让我懂得了世上没有白吃的午餐，没有努力又岂会成功，于是我学会了拼搏奋斗；它让我懂得了就算风雨再大也要勇敢地飞翔，于是我又学会了独自坚强……

可是，在得到的同时，我是否也失去了很多，比如单纯，比如天真，比如，那种不食人间烟火的笑容……时间的流逝到底还带走了什么，在得与失的同时，我是该微笑还是感叹……

一个人沿着空荡荡的大街行走，血染的夕阳，激醒埋葬的记忆，风吹起熟悉的旋律，一首首凄凉刺骨的音乐穿透每一个熟悉的角落，记忆总在悲伤时重复一些疼痛的幸福，泪水划破幸福，血迹斑斑地留下伤痛……

是谁偷走了我骄纵惯了的日子，让我习惯了一个人孤身向前；又是谁换走了我骄傲惯了的日子，让我习惯了自己低调生活。上帝赐我一身黑色的羽毛，让我与悲伤同色，凄凉的怒吼撕破了天空的寂寞，在疼痛中沐浴，红色的晚霞，只是为了祭奠曾经的拥有……

时光是台机器，把所有的记忆都压碎清理，我徘徊在时间的海洋中，拾起一片片支离破碎的记忆，想要拼凑却怎么也无法回到最初，是啊，我怎么会忘了，破碎的玻璃，不管再怎么修补，又岂会毫无缝隙……然后，我清楚地告诉自己，回忆只不过是当下影响自己的感受罢了，带不走也留不下，既然如此，又何需惆怅，所以，做回自己，勇敢向前，所谓不怕万人阻挡，只怕自己投降……

在人生的旅途中，我曾花费了很多很多的时间，在不停不停地寻找，想要找回那份遗失的美好，想要让以后的生活更加充实，可是，最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻我突然明白，原来走遍世界，也不过是为了找回一条走回自己内心的路……

其实，当我们感叹时间流逝的时候，就已经流逝了时间，抓不住过去，但抓得住此刻，埋葬凌乱的回忆，但惜不堪的曾经，将悲伤打包，邮寄到外太空，从今以后，就算天塌下来，也一定要微笑面对……

青春不是一张永不停止的唱片，它不会永远地为你我而旋转；青春也不是一幅永不褪色的画卷，它不会一直地为今天而保鲜。现实是多么地真实，真实到让我不敢不去努力。我失去过所以更珍惜拥有，多庆幸我还年轻，多庆幸我还是我，看住时间别再让它独自流浪……

时间在流逝散文3

运动的尺变短，运动的钟变慢——纵然有爱因斯坦这高深的论断，也挡不住光阴的箭。“安得长绳系白日！”时间在不停地流逝。

时间流逝在家乡的田地上。日未出已作，日已落未息。一遍遍耕耘，一耧耧播种，一次次除草，一镰镰收割——那是小麦；一锄锄刨坑，一双双点种，一棵棵施肥，一棒棒掰下——那是玉米。还有那茂盛的大豆、翠绿的稻子、笔直的芝麻、颀长的高粱，一浪浪在梦中摇曳……

时间流逝在家乡的菜园里。田地是劳动的大舞台，而菜园是农民的小公园。人们根据各自的口味种下不同的菜子。正所谓“萝卜白菜，各有所爱”。你看那“玻璃翠”（一种芹菜）青翠欲滴，你看那“出地青”（一种萝卜）生机勃勃，小葱越长越大，韭菜一茬一茬。有时候，看到菜那么可爱，还舍不得吃呢。心想：再等两天吧。

时间流逝在家乡的小河中。这里虽没有“杂花生树，群莺乱飞”之景，却也有“水嚼沙洲树出根”的原生态。我在浅水里学会游泳，我在沙滩上寻找奇石。有时割点猪草回家，有时逮只螃蟹下锅，有时挖板蓝根预防流感，有时抓只蝴蝶制作标本。没有小河，哪有这么多欢乐？“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”小河虽小，可以洗涤衣物，可以灌溉农田，可以滋养草木，可以饮足牛羊。

时间流逝在家乡的长堤上。神秘的獾洞，野生的枸杞，缄默的小鸟，宁静的雏菊，都吸引着我去散步。但我也知道，父亲一直用架子车运送粮食，翻越河堤是最困难的环节，那也是最能体现农村人互相帮助的地方。在堤上可以眺望南边的笔架山。正如郭熙所说，“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”，四季各异。

时间流逝在家乡的夜色里。散完步，和家人看看电视、唠唠闲话，各自睡去。没有灯红酒绿的喧嚣，没有物欲横流的嘈杂，夜特别地黑，夜特别地静，眠特别地深。夏天无雨时，还可睡在平房上，看牛郎织女在银河两岸遥望，看卫星慢挪、流星滑落，看云破月来花弄影。父亲也喜欢上平房睡，但孩子多让他活得特别累，总是没怎么说话，就睡着了。

……此处隐藏3377个字……后渐渐地习惯被时间侵蚀，以至于想念着“在时间的流年曾枕着你的声音”的美妙生活。不是那种生活一去不复返，而是我们接受了来自生活的责任，把时间的流逝当成了泡影，它不伟大，但它的确存在。

时间的魅力或许正是来自于“一夜知秋，一秋如梦”的美好，亦或许是体现在它“一花一世界”的独特性。如果生活是一杯美酒，那么回忆就是一场宿醉。何为回忆？它是你不理解时间流逝的种种而遗留的病根。

有一种不知名的伤，叫时间，有一种不知名的痛，叫流逝。我感觉得到它们一直在走，却不明白它们为何要走。或许它们没有尽头，亦或许，我不知，何为尽头。

时间在流逝散文9

时间在流逝，不会停，而人却不一定跟得上时间的脚步。有时驻足原地，微微一怔，才发现时间已经走的老远老远。

一叶知秋，因为叶子跟随时间在流动 。它反映了时间的变化。然而当它从树上凋落时呢？那它反映的不再是时间的变化，而是时间的流逝，逐渐的枯萎和归于尘土。

人其实和叶子是一样的。当你还在树上的时候，光鲜亮丽。你要和别的树叶争抢营养，去想着今是何日，我要做什么，要以什么样的姿态去面对众人。而当你从树上落下的时候呢？你也只能感受到时间的流逝罢了。今日是五号，明 日是六号，时间对你来说除了数字，什么也没剩下了。人们可能抱着腐叶亦可做春泥的心态将你留在那个阴暗的角落。你虽饱食终日，不过是为了残留那七尺躯壳；碌碌无为，也只能消磨那四时光阴。

《青衣》里的筱燕秋认为筒子楼里的生活快把她闷的发霉了，她如一个很平常的家庭妇女一样的活着。其实当她决定出嫁的那一天起，她的生命就已经停止了。看着眼前越跑越远的时间，无奈而又无能。

每个人都有从树上掉下来的时候，史铁生有过、易卜生有过，细数中外名人谁没有过？那段时间他们的生命也是停止的，时间在他们面前疯狂的跑着。乌龟尚可乘着兔子松懈的时候追上它，可时间不是兔子，它不会睡觉。我们也不是乌龟，我们可以加速。他们在苦闷与迷茫中寻找自己，最终找到了生命的出口。让时间记住了他们，也让我们记住了他们。

当最后的机会来临时，筱燕秋不顾一切的想霸住舞台。她减肥、堕胎，当成功就在眼前的时候她还是输了。 她输给了自己曾经寄托梦想的学生。最后的最后她来到了街上，她说："我要唱，我不能不唱。我要唱给天，唱给地，唱给我心目中所有的观众。“就像虞姬为霸王唱的最后一只曲一样的悲壮。她尽其所能，却依然输了，终究被人们所遗忘。

时间不会厚遇谁，也不会薄待谁。它只管一分一秒的走着。

时间在流逝，生命在流逝。哪怕是最后归于春泥，也要有绽放的那一刻。

时间在流逝散文10

是孔圣的“不舍昼夜”，是庄生的“白驹过隙”，是曹孟德的“譬如朝露”，是陈子昂的“怆然泣下”，还有那句拨动无数少年心弦，触落无数老者清泪的“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”面对时间的流逝，旷达如一代枭雄，依然会感叹于“神龟虽寿，犹有尽时”;洒脱如千古诗仙，依然会伤怀于“朝如青丝暮成雪”。

在时光的河里，人是悲剧性的，无法将时间定格在你喜爱的某个时段，只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福无法永存，未来不可提前支用。这是人的无奈，是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动，并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性，在不同的事物和感受里，时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果，但完全可以改变时间的质量，在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略，在他们的作品里，逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了，儿童时期懵懂无知，青年时期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，该歇歇了，但夕阳无限好，只是近黄昏。这样一想，人就是时间的奴隶，一辈子活来活去，就是凑够年龄，两眼一闭，两腿一蹬，吹灯了事，算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了，看过了，哭过了，笑过了，最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间过得很快，这就是时间的相对性，这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间，也就相对延长了人的寿命。因此，世上没有绝对的永恒，却有相对的永恒，相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中，能用心感受太阳的美好，感受花草鸟虫的美丽，那么也算不上一件太苦的差事，也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。

苏轼曾说：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中，所以才会感叹人生的短暂，羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点，那就是：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不绝，是造物者之无尽藏也。”他是把自己的生命寄托于山水，主动延缓心的前进速度，所以他才会用相对的眼光看待时间，也就能超脱尘俗，快然自足。他说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎?”苏轼看到了时间的脆弱之处，感觉到了万物的沉静稳重的生命速度，即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷，但也可以通过意识的变化来改变时间的流动，这也是一种相对性。以人的认识，自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂，是一种悲哀，殊不知，在蜉蝣看来，也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念，石头就不会感觉时光之痛，这就是人类的脆弱，人类应该向自然万物取经，以达到相对永恒的目的。

在时光的河里，我们并不是悲哀的浪朵，我们跟着时间行走，靠改变自身来改变命运，实现相对的永恒。这样，我们无论用什么样的方式来创造快乐，都会无怨无悔，时间也就无所谓长短，也就可以超越时间的藩篱，自由天地间。

时间在流逝散文11

总想写点什么，面对电脑，却又不知从何说起……时间不觉中流逝，每个人都在变……

晚上，少有了抬头的习惯！心里总是装着一些东西！是无奈，是迷茫，抑或什么都没有！竟然连心情都没有了！

每天忙碌的生活，不觉中，时间匆匆而过！！

曾经稚气的面孔，单纯清澈的心，竟然多了那么多的尘土……

人生有如旅行，时间是永远不会停的列车……。

蓦然间，产生对生命意义的怀疑……生命是一段时间！

时间又是什么？

当时间把印记扣在每个人的脸上时，在我们的心里都留下些什么？

人终日劳作如蚁，难道这就是天赋予人的命运吗？

时间或许是钟吧，提醒每个顿悟的人，生命是如此短暂……

当开始习惯于用平和的心，去欣赏春夏秋冬，四季轮回的时候，才发现时间的流逝竟也是一种礼物！

春发，夏长，秋收，冬藏！时间把握一切安排的那么和谐……

谈起时间，感觉终究还是莫名的伤感！至少对我如此！

“时间过的太快，我们明白得太迟”……

“当一个人知道该如何去生活的时候，所拥有的时间往往不会太多！”